Homenaje a José Manuel Vilas

JUEVES 1RO. DE MARZO 2007. GENTE DEL PETROLEO INVITA


ESTE JUEVES 1RO. DE MARZO SE CUMPLE UN ANIVERSARIO MAS DEL VIL ASESINATO DE NUESTRO COMPAÑERO

JOSÉ MANUEL VILAS
(Q.D.E.P.)

POR ESO LOS INVITAMOS A ACOMPAÑARNOS A LA CONCENTRACIÓN FRENTE A LA EMBAJADA DE ESPAÑA, EN LA URB. LA CASTELLANA, A LAS 11 AM.

QUEREMOS EXIGIR UNA VEZ MAS QUE SE ALIGEREN LAS INVESTIGACIONES DE ESTE VIL HECHO. ENTREGAREMOS CARTA AL EMBAJADOR Y ENVIAREMOS COPIA A PERSONALIDADES, PARTIDOS POLITICOS Y PRENSA ESPAÑOLA.

DIRECCIÓN
Av. Mohedano, entre la 1.ª y 2.ª transversal, Quinta Embajada de España. Urbanización La Castellana

Defiéndete -Ellos se están preparándo para ello ALFA2006 ONG - ALIANZA LIBERTAD Y FAMILIA

Reunidos en Asamblea en la ciudad de Caracas el día jueves 1° de junio de 2006, un grupo de padres y representantes, preocupados por los múltiples obstáculos que se han interpuesto en la participación efectiva y eficiente de la familia venezolana en el proceso educativo de sus hijos, principio éste consagrado en la Convención de los Derechos del Niño en su artículo 29 y en la Constitución Nacional, declaramos nuestro firme propósito de trabajar incansablemente por:
Defender el derecho que tenemos como padres responsables a ser la primera instancia en la escogencia con libertad del tipo de educación que deseamos para nuestros hijos, de acuerdo a nuestros valores morales, éticos y religiosos.

Defender el derecho a la libertad de propuesta educativa a recibir, como única manera de garantizar la escogencia con libertad del tipo de educación que deseamos para ellos.

Fomentar la ejecución de proyectos educativos de alto nivel, tanto en la educación pública como privada, que permitan la formación de ciudadanos libres, con pensamiento propio y capacidad de insertarse efectivamente a nivel social y laboral a un mundo cada vez más globalizado.

Promover la participación activa y comprometida del mayor número de familias en los procesos educativos de sus hijos, como única vía segura para el progreso estable de la sociedad.

Insistir en la necesidad de considerar a la educación como el capital más importante de un país y base de su desarrollo sustentable; y lo inadecuado de dejar su destino exclusivamente en manos del Estado y menos en manos de proyectos políticos transitorios.

Consideramos que la realidad del sector educativo incide en forma determinante en el desarrollo de la familia venezolana.Por ello, es fundamental que trabajemos para que esa realidad no secuestre nuestra potestad de formar a los venezolanos del mañana, con una segura posibilidad de formación y futuro.

ALIANZA LIBERTAD Y FAMILIA

http://www.alfaong.com

Comunicado del Consejo Nacional de Laicos

http://elguardiancatolico.blogspot.com

Reunidos en Caracas del 26 al 28 de enero de 2007, en Asamblea Ordinaria del Consejo Nacional de Laicos de Venezuela, los laicos católicos pertenecientes a diferentes diócesis y a Movimientos y Asociaciones eclesiales del País, queremos manifestar que:

1.- Confiados en el Espíritu Santo y sostenidos por la Fe y la Esperanza en Cristo, Señor de la Historia, estamos decididos más que nunca a defender y promover los principios cristianos fundamentales, como base ineludible para la construcción de la Venezuela que todos anhelamos.

2.- Expresamos ante todo el total respaldo a nuestros Obispos en su Exhortación Pastoral "Tiempo de diálogo para construir juntos" (Exh. CEV, 13.1.2007), en la que insisten una vez más en verdades que nos comprometen y no podemos eludir: "la centralidad de la persona; los derechos humanos; el pluralismo político frente al pensamiento único y la exclusión por razones ideológicas o por cualquier otro motivo; la educación pluralista, abierta a la trascendencia y a la religión; la lucha contra la pobreza, el desempleo, la inseguridad jurídica y social y la violencia; la libertad de expresión y el derecho a la información; una positiva respuesta a la situación infrahumana de nuestros hermanos privados de libertad y la de los que se sienten perseguidos".

3.- Rechazamos, una vez más, todo tipo de ataque a la Iglesia, a sus Pastores, y a la religión, así como la manipulación del Evangelio e incluso de la misma persona de Cristo.

4.- Declaramos y hacemos pública nuestra disposición a servir como factores de diálogo para la promoción de un clima de libertad, justicia y paz.

5.- Reafirmamos que la familia es la primera y fundamental escuela y manifestamos nuestra decisión a defender los derechos y deberes de los padres en la educación de sus hijos, el derecho al libre desenvolvimiento de la personalidad, a la justicia social y a la igualdad, sin discriminación ni subordinación alguna, incluyendo a los niños y adolescentes como sujetos de pleno derecho en las decisiones y acciones que le conciernan, de conformidad con la Constitución y con los tratados sobre Derechos Humanos.

6.- Exigimos firmemente el respeto al derecho de las personas a la expresión libre de pensamiento, ideas y opiniones y más aún, por la dimensión trascendente de todo ser humano, proclamamos el derecho a la libertad de religión y culto, a la manifestación pública de las creencias religiosas y a la enseñanza de la religión en los centros educativos.

7.- Rechazamos toda amenaza y cualquier medida de coerción contra las personas e instituciones que representan los medios de comunicación social, cuya labor tiene el derecho y el deber de proporcionar la información a la colectividad. Así mismo, instamos a los medios de comunicación a que cumplan con su responsabilidad de ser potenciales transmisores de los valores fundamentales, acordes a la dignidad humana.

8.- A la luz de las enseñanzas de Magisterio de la Iglesia en sus distintas Encíclicas Sociales, ratificamos que el proyecto político para gobernar el país debe estar ajeno tanto al capitalismo salvaje como a la ideología marxista-leninista, a fin de garantizar el respeto a la dignidad y la libertad de la persona humana.
9.- Reclamamos el respeto a las minorías, a las instituciones democráticas, la tolerancia en el debate político y la eliminación de todo intento de exclusión de algún venezolano, cualquiera que sea su tendencia política, credo o religión.

10.- Rechazamos la concentración de poderes en el Presidente de la República y los poderes especiales que otorga la Ley Habilitante, ya que excluye la opinión y participación de los Poderes establecidos en nuestra Constitución y las del soberano pueblo de Venezuela, haciéndonos eco de las palabras de Juan Pablo II en su visita a Venezuela: "…Son responsables de promover siempre la dignidad y la participación del pueblo en los destinos de la Nación, como modelo superador de autoritarismo de diverso signo ideológico" ( Juan Pablo II, Catedral de Caracas, 28.01.85).

11.- Exigimos en materia de reforma de la Constitución Nacional de 1999, se sigan los procedimientos establecidos en ella, se promueva el debate nacional de los temas que se pretende reformar, ya que lo que está planteado es un cambio profundo en el orden político, social y económico que requiere la participación de todo el conglomerado nacional.

12.- Solicitamos del Estado su responsabilidad de garantizar las condiciones básicas que permitan una convivencia social justa, respetuosa de la diversidad y que promueva el bien común, donde sean salvaguardados los principios fundamentales:
- La persona, como valor absoluto cuya dignidad no se puede menoscabar y a la cual se le deben reconocer sus derechos: a la vida, a la libertad religiosa, al trabajo, a la iniciativa económica y la propiedad privada, a la libre asociación e información.
- La libertad de educación, reconociendo a la familia como responsable fundamental de la educación de sus hijos, superando toda imposición ideológica.
- La sociedad, como protagonista de la construcción del país, en la cual todas las personas, en los distintos ámbitos de la vida social, puedan generar diversas formas de asociación y acciones para buscar respuestas a sus necesidades.

13.- Hacemos un llamado a todos los laicos cristianos de Venezuela a promover incansablemente la reconciliación de los venezolanos y para que, unidos en la caridad de Cristo y guiados por los principios de la Doctrina Social de la Iglesia, asumamos juntos el reto de construir un país donde sea posible la convivencia fraterna y en el que se favorezca el protagonismo de la persona y de la sociedad.

14.- Renovamos nuestro compromiso de llevar a la acción las decisiones tomadas en el Concilio Plenario de Venezuela, particularmente en su documento "El laico católico, fermento del Reino de Dios en Venezuela" y las asumidas en el Documento final del VI Congreso Nacional de Laicos (Febrero 2006).

Por ello, reafirmamos nuestro empeño en:

15.- Proclamar la Democracia como "el sistema político más acorde con el pensamiento cristiano, porque respeta la dignidad humana, da cabida a las diversidades, evita toda exclusión y tiene como esencia la libertad y la independencia de todos los poderes del Estado" (Documento final VI Congreso, n.8 )

16.- Vigilar y defender el respeto de los valores morales que se refieren a la vida personal y social, y promover la salvaguarda de la dignidad humana, el desarrollo integral de la persona y de sus derechos fundamentales y la búsqueda del bien común.

17.- Llevar adelante la labor iniciada con actividades encaminadas a educar a jóvenes y adultos en los valores y virtudes del Evangelio y en los principios de la Doctrina Social de la Iglesia, para que maduros en su fe y su compromiso puedan ejercer su protagonismo laical cristiano en la construcción de una verdadera sociedad fraterna, plural y democrática (cf. "El laico católico, fermento del Reino de Dios en Venezuela" N.122)

18.-Fortalecer las Comisiones Sectoriales del Consejo Nacional de Laicos y los Consejos Diocesanos de Laicos en todo el territorio Nacional, a fin de unir esfuerzos y participar en forma orgánica, en el establecimiento de una sociedad, cuyas raíces se fundamenten en la esperanza cristiana y donde surja, como resultado del esfuerzo comunitario, en lo social, económico y político, un gran movimiento que contribuya a la Nueva Evangelización en Venezuela y a la consecución de un País solidario y fraterno donde reine la Verdad, la Justicia y la Paz.


Caracas, 07de febrero de 2007

-- CLEPTOCRACIA:(del griego. clepto: quitar; y cracia: fuerza = dominio de los ladrones) es el establecimiento y desarrollo del poder basado en el robo de capital, institucionalizando la corrupción y sus derivados como el nepotismo, el clientelismo político, el peculado y la burocracia, de forma que estas acciones delictivas quedan impunes, debido a que todos los sectores del poder están corrompidos, desde la justicia, funcionarios de la ley y todo el sistema político y económico.

Alerta del Observatorio Antitotalitario Hannah Arendt

El Observatorio Antitotalitario Hannah Arendt alerta:
hay una nueva escalada contra la libertad de pensamiento

El 9 de febrero, el Consejo Nacional de Protección del Niño y el Adolescente ordenó una multa para el humorista Laureano Márquez y el diario Tal Cual, por un editorial humorístico publicado el año pasado, titulado Querida Rosinés. Un comentario aparentemente descuidado del Jefe del Estado en Aló Presidente generó la acción individual de una abogada contra el autor y el diario, y luego, una denuncia de la Fiscalía que culminó en la multa. La sentencia es muy confusa sobre la multa, pero amenaza con ser tan grande que el diario convocó a una colecta para intentar salvarse de la quiebra.

El 2 de febrero, el físico Claudio Mendoza, un prominente científico venezolano distinguido con el Premio Lorenzo Mendoza Fleury de la Fundación Polar, fue destituido de su cargo de jefe del Laboratorio de Física Computacional del Instituto de Investigaciones Científicas, a causa de un artículo de opinión que había publicado en septiembre pasado en El Nacional, en el que hablaba de los peligros de incorporarse a una carrera nuclear y comentaba que Venezuela no podrá avanzar mucho en eso por el “desprecio revolucionario hacia los expertos”.
No son los primeros gestos oficiales de hostilidad a la libre circulación de las ideas en Venezuela. El problema es que han ocurrido en serie, y dentro de un contexto de clara disminución de indicadores democráticos: una ley habilitante que concentra aún más poder en el Jefe del Estado, una oleada de estatizaciones, numerosos anuncios que amenazan la existencia de órganos de elección popular, como alcaldías y gobernaciones.

Todo esto se produce, además, junto al caso RCTV y el agigantamiento del poderío propagandístico oficial. A los 70 medios impresos, 159 emisoras de radio y 6 televisoras que hasta ahora controla totalmente el gobierno, se sumó esta misma semana la decisión de transmitir Aló Presidente de lunes a viernes. El gobierno suma y suma poder de propaganda, y la disidencia es hostigada y perseguida. Es obvio que la intención oficial es erradicar toda voz que no esté autorizada por el mismo hombre que controla todos los poderes públicos y la fuerza armada, y que promete gobernar hasta por lo menos 2030. Es obvio que acciones como ésta alimentan una sospecha cada vez más extendida: Venezuela transita por una ruta de autoritarismo militar creciente, que recuerda claramente el triste camino de las naciones que cayeron bajo el horror totalitario.

Una sociedad sin libre circulación de las ideas es una sociedad ciega y sorda ante sí misma, que no puede hablar de sus problemas y por tanto no puede resolverlos. Es como un autobús sin luces andando a toda velocidad por una carretera de montaña: sin ver el camino, no tardará en despeñarse. Pero aún es tiempo de corregir el rumbo. El Observatorio Antitotalitario Hannah Arendt exhorta a la sociedad venezolana a defender su derecho a elegir, a hablar y a pensar con libertad.

Ante la Amnistía otorgada en 1955 a Fidel Castro. (Tantas similitudes abruman)

Este discurso fue pronunciado en la Cámara de Representantes de laRepública de Cuba en mayo del año 1955 por el Dr. Rafael L. Díaz-Balart, enese momento el líder de la mayoría y presidente del comité parlamentario dela mayoría en la Cámara, contra la ley que amnistió a Fidel Castro y demásasaltantes al cuartel Moncada, cuando habían cumplido solamente dos años decárcel y después de haber sido condenados por un tribunal civil.

Castro había recibido una condena de 15 años.

La Amnistía (1955)Por Rafael Díaz-BalartSeñor

Presidente y Señores Representantes: He pedido la palabra para explicar mi voto, porque deseo hacer constar antemis compañeros legisladores, ante el pueblo de Cuba y ante la historia, miopinión y mi actitud en relación con la amnistía que esta Cámara acaba deaprobar y contra la cual me he manifestado tan reiterada y enérgicamente.No me han convencido en lo más mínimo los argumentos de la casi totalidadde esta Cámara a favor de esa amnistía. Que quede bien claro que soypartidario decidido de toda medida a favor de la paz y la fraternidad entretodos los cubanos, de cualquierpartido político o de ningún partido, partidarios o adversarios delgobierno. Y en ese espíritu sería igualmente partidario de esta amnistía ode cualquier otra amnistía. Pero una amnistía debe ser un instrumento depacificación y de fraternidad, debe formar parte de un proceso de desarmemoral de las pasiones y de los odios, debe ser una pieza en el engranaje deunas reglas de juego bien definidas, aceptadas directa o indirectamente porlos distintos protagonistas del proceso que se esté viviendo en una nación.Y esta amnistía que acabamos de votar desgraciadamente es todo lo contrario.Fidel Castro y su grupo han declarado reiterada y airadamente, desde lacómoda cárcel en que se encuentran, que solamente saldrán de esa cárcel paracontinuar preparando nuevos hechos violentos, para continuar utilizandotodos los medios en la búsqueda del poder total a que aspiran. Sehan negado a participar en todo proceso de pacificación y amenazan por iguala los miembros del gobierno que a los de oposición que deseen caminos depaz, que trabajen a favor de soluciones electorales y democráticas, quepongan en manos del pueblo cubano la solución del actual drama que vivenuestra patria.Ellos no quieren paz. No quieren solución nacional de tipo alguno, noquieren democracia ni elecciones ni confraternidad. Fidel Castro y su gruposolamente quieren una cosa: el poder, pero el poder total, que les permitadestruir definitivamente todo vestigio de Constitución y de ley en Cuba,para instaurar la más cruel, la más bárbara tiranía, una tiranía queenseñaría al pueblo el verdadero significado de lo que es tiranía, unrégimen totalitario, inescrupuloso, ladrón y asesino que sería muy difícilde derrocar por lo menos en veinte años. Porque Fidel Castro no es más queun psicópata fascista, que solamente podría pactar desde el poder con lasfuerzas del Comunismo Internacional, porque ya el fascismo fue derrotado enla Segunda Guerra Mundial, y solamente el comunismo le daría a Fidel elropaje pseudo-ideoló gico para asesinar, robar, violar impunemente todos losderechos y para destruir en forma definitiva todo el acervo espiritual,histórico, moral y jurídico de nuestra República.Desgraciadamente hay quienes, desde nuestro propio gobierno tampoco deseansoluciones democráticas y electorales, porque saben que no pueden serelectos ni concejales en el más pequeño de nuestros municipios.Pero no quiero cansar más a mis compañeros representantes. La opiniónpública del país ha sido movilizada a favor de esta amnistía. Y losprincipales jerarcas de nuestro gobierno no han tenido la claridad y lafirmeza necesarias para ver y decidir lo más conveniente al Presidente, alGobierno y, sobre todo, a Cuba.Creo que están haciéndole un flaco servicio al Presidente Batista, susMinistros y consejeros que no han sabido mantenerse firmes frente a laspresiones de la prensa, la radio y la televisión.Creo que esta amnistía tan imprudentemente aprobada, traerá días, muchosdías de luto, de dolor, de sangre y de miseria al pueblo cubano, aunque esepropio pueblo no lo vea así en estos momentos.Pido a Dios que la mayoría de ese pueblo y la mayoría de miscompañeros Representantes aquí presentes, sean los que tengan la razón.Pido a Dios que sea yo el que esté equivocado.Por Cuba.(Este documento fue gentilmente suministrado a Alberto Muller por elRepresentante de la Cámara del Congreso de los Estados Unidos de América,Lincoln Díaz-Balart, hijo de Rafael Díaz Balart.En aquella época, como Rafael Díaz Balart era cuñado de Fidel Castro, muchoscreyeron que había consideraciones personales involucradas en este discursoexcepcionalmente lúcido, cuando lo que había era un conocimiento cabal delpersonaje, pues

Fidel incluso le había solicitado que lo introdujera con elGeneral Batista, antes de que éste diera el golpe de estado.Existen diversos testimonios de la admiración que Fidel Castro sentía porMussolini y el título de su alegato de defensa en el juicio civil que se lecelebró "La Historia Me Absolverá" la tomó de Adolf Hitler.

¿Jesucristo socialista?

Luis Ugalde El Nacional

En esta batalla propagandística para meternos, sin protesta ni pensamiento, en el corral totalitario, se busca agua bendita para legitimarse afirmando con "Jesucristo socialista".

¿Fue Jesucristo socialista? La primera respuesta, obviamente, es no. Como si nos preguntaran si Jesús de Nazaret fue aviador; no había ni aviones ni aviadores. Más allá de los sueños humanos y utopías comunistas (Platón incluido), el socialismo en serio se plantea en el siglo XIX, se experimenta profundamente en el XX y se le toma examen en las últimas décadas de éste.

Ahora no podemos confundir sueños idealistas, sino evaluar realidades, costos y resultados humanos; también en Cuba. Todo socialismo buscó una propuesta de organización social, de economía, de Estado, de leyes e instituciones para producir idealmente una sociedad libre de la miseria y de la escasez, de la dominación política, y de la división social y exclusión. Nada de eso trató Jesús, ni estudió para ello ni elaboró propuestas. No fue gobernante, ni legislador ni guerrero, como sí fueron Moisés y Mahoma, por ejemplo. Jesús con su vida y enseñanza fue un maestro espiritual, reveló que Dios Padre es Amor, que Él es la máxima expresión en la tierra de ese amor y que su Espíritu, aceptado por nosotros, nos lleva a ser hermanos. Jesús dio su vida por esa Verdad y por nosotros y se constituyó en Camino de humanidad. Enseñó y practicó, empezando por leprosos, pobres y excluidos, que nada hay más grande en la tierra que la persona humana. Invitó al "levántate y camina", a la conversión y a la responsabilidad personal. Todo lo demás es un medio al servicio de la dignidad humana.

Algunas de sus enseñanzas sobre el misterio humano-divino tienen consecuencias importantísimas en el ordenamiento sociopolítico del mundo. Básicamente se refieren al hecho de que el hombre crea absolutos opresores de los que hay que liberarse: religiosos, económicos y políticos, o los tres juntos: "No es el hombre (hombres y mujeres) para el sábado, sino el sábado para el hombre". Esto va contra las formas opresoras de vivir y de imponer la religión. No va en contra de ésta o aquella religión, sino de las desviaciones de todas. "Nadie puede servir a dos señores, a Dios y a la riqueza". Todas las personas necesitan bienes de la tierra para su vida humana. Pero el hombre tiende a convertir estos instrumentos necesarios en absolutos, en cuyos altares se ofrendan sacrificios humanos en pleno siglo XX y XXI. "Los señores de este mundo oprimen a los súbditos", los aplastan y esclavizan para reforzar su poder. Los seguidores de Jesús deben usar el poder para servir, liberar y dar vida. Ni este mundo ni sus reinos son el absoluto; sólo Dios-Amor lo es y afirma a la persona humana como absoluto, contra toda instrumentalización.

Somos los humanos los que combinando esa sabiduría y liberación interior (que sí brinda Jesús) y con los conocimientos, avances científicos, tecnológicos, productivos, organizativos (que no enseña el Evangelio), los que organizamos las sociedades, las evaluamos y corregimos.

Muchos criminales y dictadores en la historia trataron de legitimar sus fechorías invocando el cristianismo. Muchos emperadores se hicieron venerar como hijos únicos de Dios. Hoy el Espíritu liberador de Jesucristo en los cristianos apunta hacia la socialización o generalización de los bienes y libertades para todos y cada uno de los humanos. Por eso el cristiano es crítico de toda sociedad que produce miseria, excluidos y oprimidos; se llame Venezuela, Zimbabue, Estados Unidos o Cuba. En consecuencia, hoy y aquí, el cristiano debe buscar una sociedad de democracia social (con los dos elementos) con una economía e instituciones que combinen el estímulo y la iniciativa de cada uno con la solidaridad, para que todos tengan oportunidad efectiva para su libre dignidad de productores y beneficiarios de lo producido.

El Evangelio no es para aprender medicina, ni economía, ni derecho ni política, pero sí para conocer y liberar el corazón humano, iluminar el discernimiento humanizador en la construcción de sociedades más libres y justas, y utilicemos los conocimientos y desarrollos instrumentales para liberar y no para oprimir.

Jesucristo no fue socialista; pero los cristianos pueden serlo, si responsablemente escogen y luchan por construir sistemas sociopolíticos y económicos (siempre imperfectos y limitados) que a su juicio ayuden mejor a salir de la escasez y de la miseria y a crear instituciones que permitan el desarrollo integral de la persona humana en libertad y justicia.

Canonizar y sacralizar medio siglo de dictadura, transformar propagandísticamente un infierno en paraíso, sin evaluar crudamente sus efectos reales es inhumano y reaccionario.

Vendernos la dictadura cubana como "mar de la felicidad" es una falta de respeto a nuestra inteligencia, sentido común y dignidad.

¡DEFIÉNDETE!

Artículo de Francisco Alarcón - Tomado del blog del autor publicacionesfranciscoalarcon.blogspot.com

Viendo como avanza el régimen estatizando empresas, anunciando expropiaciones, medidas privativas de libertad, la gente consternada pregunta: qué haremos. La repuesta es defiéndete, organizándote en tu comunidad, tus mejores aliados serán tus vecinos, amigos parroquianos; quienes te proveen los alimentos, quienes te proporcionen los servicios domésticos. Comienza con ellos a construir una red solidaria que, funcione permanentemente, cómo trabajan las redes solidarias en tiempos de catástrofes.

Es la única manera de protegerse, igual que cuando ocurre un terremoto o cualquier imprevisto de causa mayor, la diferencia está en que actualmente estamos avisados de lo que se nos aproxima. Defiéndete ante la inminente violación de tu hogar, nadie está autorizado para imponerte nada en el recinto de tu casa, más allá de lo que establece la constitución. No aceptes que descerrajen tu privacidad con supuestas ofertas para mejorar tu calidad de vida, no te expongas a perder tus bienes e independencia con promesas engañosas y supuestas misiones desconocidas. Venezuela está abatida, no creía se desatara tanto “comunismo”, con las Leyes habilitantes, ¿llegó la dictadura del proletariado? anuncios van y vienen y ninguno redunda en favor del pueblo venezolano, sencillamente pretenden imponernos al calco, repugnantes y ominosas reglas como las establecidas en Cuba, con sus equivalencias semánticas y semejantes perfiles. La revolución “avanza a paso de vencedores”. Los cubanos pretenden dirigir los destinos de este país, están presente en todas “las misiones” son nuestro tutores en medicina, identidad y registros.

Es el “socialismo del siglo XXI” que a veces se identifica al ras con el régimen cubano y a veces el presidente lo diferencia del mismo, pero que en nada varía de la ortodoxia marxista. Es la concepción de Federico Engels sobre: “El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado” donde se acaba todo. Donde pasamos a ser objetos del Estado, como las mismas empresas que ahora pretenden estatizar. Donde el ser humano pierde toda independencia y se convierte en un autómata y fanático de la vieja dialéctica marxista. Así cómo vemos a los cubanos recitándola y amalgamándola con las coplas de Martí, de la misma manera intentan revolcarnos a los venezolanos.

La educación socialista es una sarta de mentiras y sofismas que acabaría con la libertad de educación. Nada tuvo que ver el maestro Robinsón y sus escuelas técnicas con el comunismo, el trató el tema en función a sociedades avanzadas y modernas, nada que ver con el retroceso que significaría acabar con la patria potestad de los hijos venezolanos. Simón Rodríguez fue un paradigma de libertad, de la verdadera libertad, no la que pretende conculcar un Estado “omnipotente”, intentando someter nuestro albedrío. El problema de los venezolanos está de frente, es un hecho real, que asumiremos afrontarlo a diario y en todos los ámbitos si deseamos conservarnos libres. Entramos en el “cuerpo a cuerpo” de esta revolución, sin distingos políticos ni sociales. Debemos salvaguardar nuestro derecho a la vida acostumbrada, si no queremos terminar siendo esclavos; son las redes solidarias nuestra única salida. La búsqueda del “líder” pasó a un segundo lugar, presentemente las soluciones estarán en nosotros mismos, sin esperar milagros ni redenciones que nunca existieron.

Venezuela en ningún tiempo se rendirá ante el apócrifo “socialismo del siglo XXI”, mientras en cada uno de nosotros exista un baluarte de libertad. No hay mejor comienzo que defender lo propio, lo que nos atañe directamente como lo son la familia, la propiedad privada, para que no pasen a ser propiedad del Estado.

El país está consternado con los mandatos que se avecinan, con el poder absoluto del presidente y su súper Ley Habilitante, por ello, a cada individuo le corresponderá asumir su defensa en adelante, de la misma forma como lo hacemos ante las tragedias de causa mayor, ése será el precio de la libertad. ¡DEFIÉNDETE!

La creación del Consejo Presidencial Moral y Luces fue publicada en la Gaceta Oficial

El Universal

Caracas.- La creación del Consejo Presidencial Moral y Luces fue publicada en la Gaceta Oficial número 38.622, de fecha 8 de febrero, que circuló hoy.

Identificado con el decreto 5.155, este consejo tendrá como atribuciones la conceptualización del Plan Estratégico Moral y Luces, con fundamento en "Todo el País una Escuela", como política de Estado para concebir la educación bolivariana como el marco conceptual orientado a concretar el pensamiento de Simón Rodríguez. Asimismo, incentivará la participación activa de la comunidad organizada en la implementación del mencionado plan, informó ABN.

Deberá contener los criterios, procedimientos, mecanismos y acciones para incentivar la participación activa de la comunidad organizada en la implementación del plan estratégico.Entre otras responsabilidades del consejo están las de diseñar e implementar con el apoyo tecnológico necesario una campaña comunicacional de divulgación, con especial énfasis en la formación de valores de conciencia socialista, fundamentados en los principios de solidaridad, inclusión, equidad, reciprocidad, corresponsabilidad, convivencia y bien común.

El Consejo Presidencial Moral y Luces también propondrá medidas para lograr que los funcionarios públicos, civiles y militares participen activamente en el plan estratégico Moral y Luces.

Este consejo será instalado dentro de los cinco días siguientes a la publicación del presente decreto.

Estudiantes se agrupan para una educación en libertad

GUSTAVO MÉNDEZ
EL UNIVERSAL

Este viernes un aproximado de mil quinientos estudiantes del cuarto y quinto año del ciclo diversificado sostendrán su primer encuentro nacional en el marco del proceso de organización por la defensa de la educación que adelanta el sector privado.

El evento, que se celebrará en el auditorio del colegio María Auxiliadora, será para "informar los derechos de los estudiantes para una educación en libertad y para la libertad, no es nada político ni politiquero. Se discutirán los cambios que se pretenden hacer", informó el presidente de Cavep, Octavio De Lamo.

Si bien sólo acudirán los alumnos del Distrito Capital, Los Teques y Valencia, acotó que próximamente se realizarán eventos en todo el país.

De Lamo destacó que fueron los propios estudiantes quienes exigieron una mayor participación, y el resultado de esto es la creación de la Fuerza Unida Estudiantil.

"Se hablará de principios y valores. De lo que la educación debe darle a ellos, y lo que deben exigir, que entiendan cuáles son sus derechos, y la necesidad de defenderlos".

El evento esta organizado por Cavep, Andiep y AVEC.

Por su parte, la presidenta de Andiep, Josefa de Blanco, señaló que por igual se busca motivar a los estudiantes y ponerlos al tanto de la situación educativa del país. "Ellos están conscientes de lo que pasa, el objetivo es que se organicen para defender sus derechos".

Ugalde: Si los padres se organizan y asumen su responsabilidad, la educación va a mejorar

Unión Radio, 29 de Enero de 2007
http://www.unionradio.com.ve/Noticias/Noticia.aspx?NoticiaId=193196

El rector de la Universidad Católica Andrés Bello, padre Luis Ugalde, consideró oportuna la creación de una Confederación de padres y representantes de varios planteles públicos y privados de la ciudad capital que aborden el nuevo proyecto de ley de Educación, pues a su juicio "efectivamente hay muchos rumores, el rumor no ayuda en nada, sino lo que se quiere es información". El académico llamó a la atención a los padres y representantes para que se organicen y exijan la respuestas adecuadas a los verdaderos problemas de la educación, "yo quiero insistir, si los padres se organizan, en Venezuela hay cerca de 10 millones de padres y representantes, si ellos se organizan, ellos asumen su responsabilidad sobre la educación de sus hijos, evidentemente la educación venezolana va a mejorar".
Dejó claro el sacerdote jesuita y rector de la UCAB, que si los padres y representantes en el país no asumen su responsabilidad, "pues nos pondrán la ley que quieran y además la educación no mejorará y esto es importante". Ugalde apuntó además que "yo desecho todos esos rumores, que lo que hacen es que cunda el pánico, la gente se pone a temblar, pero ni han leído la ley, y eso no es solamente en los colegios, los padres, en los liceos, sino también en las universidades y en los docentes. En Venezuela hay unos 400 mil educadores, tienen que leer la ley, tienen que discutirla los estudiantes en la universidad, porque eso es absolutamente fundamental". El jesuita destacó que "hay varias cosas que del lado del gobierno se han anunciado, que serían contraproducentes, una es que se quiere hacer un cambio sin ninguna participación, es decir, en una democracia que se llama participativa, cómo se va a hacer un cambio educativo sin ninguna participación".

Otro de los puntos sobre el que el rector de la Ucab llamó al atención fue la propuesta del gobierno para la discusión de la ley Orgánica de la Educación, en la que "varias veces se habla de la exclusividad del Estado en la formación de docentes". "El tercer aspecto más preocupante, que los docentes son para indoctrinar, naturalmente estas tres cosas son inaceptables", puntualizó el Padre Luis Ugalde. El rector de la Universidad Católica Andrés Bello, destacó que la realidad de la educación en Venezuela es "que en los sectores del 20 por ciento más bajo en ingresos, la escolaridad no llega al sexto grado, 5,5 eso es absolutamente inaceptable y esos son los problemas que hay que resolver". El padre Luis Ugalde señaló que el venezolano debe comenzar a tomar responsabilidades, "una cosa es lo que el gobierno quiera y otra lo que quiera el país, yo por eso no hablo tanto de lo que el gobierno quiera, sino lo que el conjunto del país quiere y es capaz de hacer y en este momento, tal como está, no quiere mucho y no es capaz de hacer nada, es decir, con angustiarse en el colegio tal, en el liceo cual, no se hace nada".
El prelado apuntó que el venezolano lo que debe hacer es, "vamos a tomar en serio y naturalmente, es lógico que los padres empiecen por el centro educativo donde están sus hijos, pero esa Confederación tiene que ser abierta a toda la educación, lo que está en juego no es tal o cual colegio, sino la educación en su conjunto y la educación en su conjunto en Venezuela está muy por debajo de lo que debería ser la educación a estas alturas". Acotó que a pesar de que en la Constitución Nacional está establecida la educación escolar hasta el quinto año como obligatoria, en la realidad no es así y en los sectores más humildes del país no se finaliza la primaria, lo que es garantía de pobreza para toda la vida. Sobre la reforma constitucional que intenta adelantar el gobierno, el rector de la UCAB considera que es un error, pues el cambio de la carta magna no significa un cambio dentro del país.

"Yo creo que hay un error, tanto el presidente y los que lo siguen, como muchos de la oposición creen que cambiando de constitución, se cambia de país. Venezuela tiene 26 constituciones o algo así y cada vez que se quiere cambiar al país, se inventa una nueva constitución, se pensaba que la constitución actualmente vigente iba a arreglar al país, se pusieron todas las ilusiones allá y ahora, como el papel no arregla al país, queremos otro papel, ese papel no va a servir para nada, ni siquiera para controlar al país, a menos que los venezolanos sigamos con el tema ese de hacer las maletas para irse", puntualizó el padre Ugalde.

El sacerdote jesuita llamó a los venezolanos a "asumir nuestra responsabilidad, cada uno y punto".